Ὁ Μητροπολίτης κ.κ. Γαβριήλ, ὁ καθηγητής κ. Ἰωαννίδης καί ὁ διδάκτωρ κ. Μελετόπουλος μίλησαν γιά τήν ἀριστεία, τόν πατριωτισμό, ἀλλά καί τίς παθογένειες τῆς σύγχρονης Ἑλλάδος
H «Eστία» ἑόρτασε τά 150 χρόνια τῆς κυκλοφορίας της μέ μιά μεγαλειώδη ἐκδήλωση πού ἐπραγματοποιήθη τήν περασμένη Παρασκευή στό Ὠδεῖο Ἀθηνῶν παρουσίᾳ προσωπικοτήτων τῆς πολιτικῆς καί κοινωνικῆς ζωῆς.
Οἱ ὁμιλητές ἀνέδειξαν τήν προσφορά τῆς «Ἑστίας», πού ὅλα αὐτά τά χρόνια εὑρίσκεται στήν πρώτη γραμμή τῶν ἐθνικῶν ἀγώνων, ἀλλά καί τά κακῶς κείμενα τῆς χώρας, μέ κυριώτερο τήν μετριοκρατία καί τήν ἐπιβολή τῆς «ἀριστείας τῶν ἀχρήστων». Τήν πτυχή αὐτή παρουσίασε ἐναργῶς ὁ διάσημος καθηγητής Ἰατρικῆς στό ἀμερικανικό πανεπιστήμιο Στάνφορντ κ. Ἰωάννης Ἰωαννίδης, ἐνῷ ὁ Μητροπολίτης Νέας Ἰωνίας κ.κ. Γαβριήλ συνέδεσε τήν ἀριστεία μέ τήν καλλιέργεια, τήν διακονία καί τήν προσφορά. Ἐξ ἄλλου ὁ διδάκτωρ στό πανεπιστήμιο τῆς Γενεύης κ. Μελέτης Μελετόπουλος μίλησε γιά τήν δημιουργική κρίση, ἡ ὁποία διακρίνει τήν ὀρθή δημοσιογραφία, ἀλλά καί τόν πατριωτισμό, πού ἀποτελεῖ γιά τήν «Ἑστία» προτεραιότητα ἔναντι τῆς πολιτικῆς.
Στήν ἐκδήλωση, μεταξύ ἄλλων, παρέστησαν οἱ Μητροπολῖτες Ὕδρας κ.κ. Ἐφραίμ καί Λαρίσης κ.κ. Ἱερώνυμος, ὁ Πρόεδρος τῆς Βουλῆς κ. Νικήτας Κακλαμάνης, ὁ ὑπουργός Ἐθνικῆς Ἀμύνης κ. Νῖκος Δένδιας, ἡ ὑπουργός Τουρισμοῦ κ. Ὄλγα Κεφαλογιάννη, ὁ πρώην Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας κ. Προκόπης Παυλόπουλος, ὁ πρώην Πρωθυπουργός κ. Ἀντώνης Σαμαρᾶς, ἡ πρώην πρωθυπουργὸς καὶ πρώην πρόεδρος τοῦ Ἀρείου Πάγου κ. Βασιλικὴ Θάνου, οἱ πολιτικοί ἀρχηγοί κ. Δημήτρης Νατσιός καί κ. Ἀφροδίτη Λατινοπούλου, οἱ βουλευτές Γιῶργος Βλάχος, Μάριος Σαλμᾶς, Εὐριπίδης Στυλιανίδης, ὁ κ. Παῦλος Γερουλάνος, ἡ κ. Ὄλγα Γεροβασίλη, ὁ πρύτανης τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν κ. Γεράσιμος Σιάσος, ὁ περιφερειάρχης Ἀττικῆς κ. Νῖκος Χαρδαλιᾶς καί ἡ ἀντιπεριφερειάρχης κ. Ἀλεξάνδρα Πάλλη, τό πρώην στέλεχος τῆς ΕΕ κ. Ἄγγελος Ζαχαρόπουλος, ὁ καθηγητής κ. Ἰωάννης Μάζης, ὁ πρώην ὑπουργός κ. Βύρων Πολύδωρας, μέ τήν κόρη του Μαργαρῖτα Πολύδωρα, καί οἱ ἐπιχειρηματίες, Μιχάλης Σάλας, Ἠλίας Λιβάνης, Χόντος, Μελισσανίδης, Λαυρεντιάδης, Καραγιώργης, Κουτσιανᾶς, ὁ πρώην πρόεδρος τῆς ΕΣΗΕΑ Πάνος Σόμπολος, καί ὁ παλαιός συντάκτης τῆς «Ἑστίας» Γιῶργος Λεονταρίτης.
Κατά τήν ὁμιλία του, ὁ κ. Ἰωάννης Ἰωαννίδης, μέ λόγο καυστικό, ὀξύ καί μέ στοιχεῖα πού καταδεικνύουν πόσο ἔχει ριζώσει ἡ «ἀριστεία τῶν ἀχρήστων», ἀνέδειξε χωρίς φίλτρα καί μέ παραδείγματα ἀπό τήν καθημερινότητα πῶς οἱ «ἄχρηστοι πολιτικοί» ἔχουν ἐπικρατήσει στήν Ἑλλάδα τά τελευταῖα χρόνια, τήν στιγμή πού τό brain drain συνεχίζεται καί τά «μυαλά» πού ἐπιστρέφουν στήν χώρα εἶναι μετρημένα στά δάκτυλα.
Ὁ κ. Ἰωαννίδης ἐξέπληξε τό κοινό τῆς ἐκδηλώσεως γιατί μίλησε γιά τήν «ἀριστεία τῆς ἀχρηστίας», πού ἔχει ὕποπτο στόχο, πού δέν εἶναι ἄλλος ἀπό τό νά ὑπηρετήσει ἰδιοτελεῖς σκοπούς. Ὑπάρχει δέ, κατά τά λεγόμενά του, καί ἡ «ἀριστεία ὡς ἐπικοινωνιακός στόχος», πού εἶναι ἡ διαστρέβλωση τῆς ἀλήθειας, τήν ὁποία υἱοθετοῦν οἱ κυβερνῶντες. «Δυστυχῶς ἡ Ἑλλάδα ἔχει κατακλυσθεῖ ἀπό διάφορα “νούμερα” πού παραχαράσσουν τό ἐξαντλημένο παρόν καί ἐγγυῶνται μέ τήν τιποτένια καί θρασύδειλη ἀλαζονεία τους τό σκοτεινό μέλλον τῆς χώρας», ἐδήλωσε σέ ζωντανή μετάδοση ἀπό τήν Καλιφόρνια ὁ κ. Ἰωαννίδης.
Τρανταχτό παράδειγμα εἶναι ἡ τελευταία ἀξιολόγησις τῶν 15χρονων μαθητῶν στήν PISA 2025, κατά τήν ὁποία ἡ ἐπίδοσις τῆς Ἑλλάδος ἐν συγκρίσει μέ τό 2022 ἐπιδεινώθηκε ἀπό 1.309 σέ 1.281 βαθμούς. Ἡ Ἑλλάς ἀπέχει 125 βαθμούς ἀπό τόν μέσο ὅρο τοῦ ΟΟΣΑ (1.406 βαθμούς), ἐνῷ ἀντιστοίχως ἡ Τουρκία βελτιώθηκε ἀπό 1,385 σέ 1,428 βαθμούς. Ἑξῆντα βαθμοί, ὅπως ἐξήγησε ὁ καθηγητής, εἶναι ἕνα πλῆρες ἔτος ἐκπαιδεύσεως. Αὐτό σημαίνει ὅτι οἱ Ἕλληνες μαθητές 15 ἐτῶν ἔχουν χάσει 2,5 πλήρεις χρονιές ἐκπαιδεύσεως σέ σχέση μέ τά παιδιά στήν Τουρκία καί ἕξι χρονιές σέ σχέση μέ τούς μαθητές τῆς Σιγκαπούρης. Ἀλλά ἡ κάλυψις ἀπό κάποια ΜΜΕ ἦταν διαφορετική, δηλαδή ἔγραψαν ἠθελημένα ὅτι ἡ Ἑλλάς ἔκλεισε τήν ψαλίδα στήν PISA 2025. Δεύτερο παράδειγμα εἶναι ἡ ἀριστεία καί ἡ ἐλευθερία τοῦ Τύπου, μέ τήν χώρα μας νά κατατάσσεται στήν 86η θέση, ἐνῷ σέ καλύτερη θέση εὑρίσκονται ἡ Ἀλβανία, τό Κοσσυφοπέδιο καί ἡ Μογγολία.
Παρατήρησε δέ τόν τρόπο πού φίλα προσκείμενα στήν Κυβέρνηση ΜΜΕ παρουσιάζουν την ἀριστεία, π.χ. στήν καπνοβιομηχανία, ἐνῷ εἶναι γνωστό ὅτι ἀπό τό κάπνισμα πεθαίνουν κάθε χρόνο 30.000 Ἕλληνες. Ἔδειξε φωτογραφία πού δίπλα στά διευθυντικά στελέχη γνωστῆς καπνοβιομηχανίας φωτογραφίζεται ἡ ἡγεσία τοῦ Ὑπουργείου Ὑγείας, δηλαδή εἶναι σάν νά λέμε «βάζουμε τούς λύκους νά φυλᾶνε τά πρόβατα». Ἡ Ἑλλάς ὅμως συγκρίνεται ἀπό κάποιους μέ τήν Κολομβία τῶν βαρώνων τῆς κοκαΐνης. Στήν χώρα τῆς Λατινικῆς Ἀμερικῆς κάθε χρόνο πεθαίνουν περίπου 20.000 ἄτομα ἀπό τήν κοκαΐνη, ἐνῷ ἀπό τά κάπνισμα παγκοσμίως χάνουν τήν ζωή τους ἐννέα ἑκατομμύρια ἄνθρωποι. «Στήν Ἑλλάδα, Πρωθυπουργοί, Πρόεδροι Δημοκρατίας καί ὑπουργοί κάνουν τό πᾶν νά ἐναγκαλιστοῦν τήν καπνοβιομηχανία καί ἡ καπνοβιομηχανία θεωρεῖται τό ἐπιστέγασμα τῆς ἑλληνικῆς ἀριστείας».
Στήν ἐκπαίδευση, ὁ κ. Ἰωαννίδης παρουσίασε ἔγκυρη παγκόσμια κατάταξη, βάσει τῆς ὁποίας 50 χῶρες στόν κόσμο διαθέτουν ἕνα τοὐλάχιστον πανεπιστήμιο στά κορυφαῖα παγκοσμίως. Σέ αὐτό τόν κατάλογο δέν συναντᾶται ἡ Ἑλλάς, ἀλλά, μεταξύ ἄλλων, εἶναι τό Κατάρ, ἡ Κύπρος, ὁ Λίβανος, τό Μακάου, ἡ Χιλή, ἡ Τουρκία, τό Ἰράν, ἡ Ἐσθονία καί τό Πακιστάν. Ὅμως τό διαδίκτυο στήν Ἑλλάδα παρουσιάζει τήν ἐπιτυχία τῶν ἑλληνικῶν ΑΕΙ στήν παγκόσμια κατάταξη. Αὐτό συμβαίνει γιατί κάποια ἑλληνικά ΜΜΕ βασίζονται σέ κατατάξεις πού στηρίζονται μόνο στό προσωπικό προφίλ πού ἔχουν δημιουργήσει δωρεάν στό ἴντερνετ οἱ καθηγητές.
Καί ἔτσι ἀνεβαίνουν κάποια πανεπιστήμια σέ κατατάξεις, ἀλλά στήν πραγματικότητα εἶναι ἀναξιόπιστη ἡ βαθμολόγησις. Σέ ἄλλο σημεῖο τῆς ὁμιλίας του, ἀνεφέρθη στό ὅτι ἡ ἑλληνική Κυβέρνησις στέλνει πολλά χρήματα γιά τήν ἐκπαίδευση τοῦ πρώτου Ἕλληνα ἀστροναύτη, ὄχι σέ κάποια δημόσια ὑπηρεσία, ἀλλά στήν ἀμερικανική Vast, μέ ἕδρα τήν Καλιφόρνια. Ὁ δέ Ἕλληνας ἀστροναύτης εἶναι ὑπάλληλος γαλλικῆς ἑταιρείας καί διαμένει στήν Γερμανία. Εἶναι ἀπολύτως βέβαιο ὅτι δέν ὑπάρχει ἀναστροφή τοῦ brain drain στήν Ἑλλάδα. Βάσει στοιχείων, ἀπό τούς 300 Ἕλληνες ἐπιστήμονες μέ τήν μεγαλύτερη ἐπιρροή στήν διεθνῆ ἐπιστημονική βιβλιογραφία, τό 2020, μόνο οἱ 46 ἐδήλωσαν ἑλληνική διεύθυνση, ἐκ τῶν ὁποίων σήμερα δύο ἔχουν πλέον ἀποβιώσει καί 38 ἐπιστήμονες εἶναι ἄνω τοῦ 73ου ἔτους ἡλικίας. Δεκαεννέα Ἕλληνες ἐπιστήμονες εὑρίσκονται στούς κορυφαίους ἐννέα τοῦ ἐπιστημονικοῦ τους χώρου παγκοσμίως καί οἱ περισσότεροι ἐσπούδασαν στήν Ἑλλάδα. Ὅλοι τους ὅμως ἐργάζονται σέ ξένα πανεπιστημιακά ἱδρύματα.
Τέλος, ἔφερε ὡς παράδειγμα τήν ρήση «ἐμεῖς οἱ νοικοκυραῖοι νά βάλουμε κάποια τάξη ἐπί τέλους». Ἡ πραγματική ἀριστεία ὅμως, κατά τόν κ. Ἰωαννίδη, προαπαιτεῖ ἐλευθερία βουλήσεως καί πράξεως. Ἡ Ἑλλάς εἶναι στίς τέσσερεις χειρότερες χῶρες τοῦ κόσμου γιά νά κάνει ὅ,τι ἐπιλέξει ὁ πολίτης αὐτῆς γιά τήν ζωή του. Ἐν τέλει ὑπενθύμισε μέ εἰρωνικό τόνο τά πάμπολλα ὀρθογραφικά λάθη πού εἶχε κάνει ὁ νῦν Πρωθυπουργός σέ μιά πολύ λακωνική ἀφιέρωση πού εἶχε γράψει κατά τήν ἐπίσκεψή του στό Ἅγιο Ὄρος. Καί μάλιστα στό συγκεκριμένο κείμενο δέν εἶχε βάλει οὔτε τόνους, τό ὁποῖο ὁ κ. Ἰωαννίδης χαρακτήρισε «ὑποτονικό», ὅπως εἶναι οἱ ἡγέτες μας, πού εἶναι δέ καί ἀνορθόγραφοι κυρίως ψυχολογικά. Ἐστηλίτευσε πολιτικούς πού εἶναι «αἰώνιοι φοιτητές» καί πωλοῦν «νανογιλέκα» στήν τηλεόραση. Τέλος, ἀπευθύνθηκε στίς Ἀρχές γιά τό ζήτημα πού προέκυψε μέ τήν παράνομη διαρροή τοξικῶν ἀποβλήτων στό Φάληρο, ἀλλά δέν ἔλαβε ἀπάντηση, λέγοντας ὅτι οἱ Ἀρχές εἶναι τό πρόβλημα.
Μιά διαφορετική καί βαθιά αἰχμηρή προσέγγιση στήν ἔννοια τῆς ἀριστείας κατέθεσε ὁ Μητροπολίτης Νέας Ἰωνίας, Φιλαδελφείας, Ἡρακλείου καί Χαλκηδόνος κ.κ. Γαβριήλ, μεταφέροντας τήν συζήτηση ἀπό τήν ἐπιτυχία, τήν κοινωνική ἀναγνώριση καί τήν κατοχή θέσεων στήν οὐσία τῆς ἀνθρώπινης ἀξίας. Ὁ Μητροπολίτης Γαβριήλ ξεκαθάρισε ὅτι ἡ ἀριστεία δέν μπορεῖ νά ταυτίζεται μέ ἕνα καλό βιογραφικό, μιά ὑψηλή θέση ἤ τήν κοινωνική καταξίωση. Ἐτόνισε χαρακτηριστικά ὅτι «ἡ ἀριστεία ἀποκτᾶ οὐσιαστικό περιεχόμενο ὅταν ἡ προσωπική διάκριση μετατρέπεται σέ καλλιέργεια τοῦ προσώπου καί τά χαρίσματα σέ διακονία καί προσφορά».
Εἶναι μιά θέση πού ἀποκτᾶ ἰδιαίτερη βαρύτητα ὅταν μεταφέρεται στόν δημόσιο καί πολιτικό χῶρο. Διότι μιά κοινωνία δέν μπορεῖ νά προχωρήσει ὅταν οἱ θέσεις εὐθύνης καταλαμβάνονται ἁπλῶς ἀπό ἐκείνους πού διαθέτουν πρόσβαση, προβολή ἤ μηχανισμούς ἐξουσίας, ἀλλά ἀπό ἀνθρώπους πού διαθέτουν πραγματικές ἱκανότητες καί κυρίως συναίσθηση εὐθύνης, ἐτόνισε χαρακτηριστικά. Ὁ Μητροπολίτης ἔθεσε τό ζήτημα μέ ἀκόμη πιό καθαρό τρόπο λέγοντας: «Ἡ Ἐκκλησία, μέσα ἀπό τήν μακρά δισχιλιετῆ ἐμπειρία της, καλεῖ τόν ἄνθρωπο νά μετακινήσει τό κέντρο βάρους ἀπό τό “τί κατόρθωσα” στό “ποιός γίνομαι” καί ἀπό τό “τί κατέχω” στό “τί προσφέρω”».
Ἡ ἀριστεία, σύμφωνα μέ τήν ἐκκλησιαστική προσέγγιση, «δέν εἶναι ἡ ὑπεροχή ἀπέναντι στόν ἄλλον, ἀλλά ἡ ὑπέρβαση τοῦ ἑαυτοῦ πρός τόν ἄλλον, ἡ κοινωνία καί ἡ προσφορά». Καί κορυφώνοντας τήν σκέψη του ὁ Μητροπολίτης μέ μιά φράση συμπύκνωσε ὁλόκληρη τήν ὁμιλία του: «Γιά τήν Ἐκκλησία, ἀριστεία σημαίνει ἁγιότητα!». Ἡ ἀληθινή ἀριστεία, ἑπομένως, δέν εἶναι προνόμιο τῶν λίγων οὔτε ἐργαλεῖο κοινωνικῆς ἐπιβολῆς. Εἶναι εὐθύνη. Ὁ Μητροπολίτης Γαβριήλ προειδοποίησε ἀκόμη ὅτι «ἡ κοσμική ἀριστεία μπορεῖ νά κάνει ἕνα βιογραφικό πλούσιο, μπορεῖ ὅμως καί νά ἀφήσει μία ζωή ἄδεια». Καί ἀντιπαρέθεσε σέ αὐτήν τήν πνευματική ἀριστεία, ἡ ὁποία «δέν μετρᾶ τόν ἄνθρωπο μέ ὅσα ἔχει, ἀλλά μέ ὅσα μπορεῖ νά ἀγαπήσει καί μέ τήν ἀλήθεια πού αὐτός ἐνσαρκώνει». Γιατί, τελικά, ὅπως προκύπτει ἀπό τήν ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτη Γαβριήλ, ἡ πραγματική ἀριστεία εἶναι «μία ἀριστεία πού δέν ἀφήνει πίσω της ἡττημένους, ἀλλά σηκώνει μαζί της καί τόν πλησίον».
Ἐπίσης χαιρετισμό ἀπηύθυνε ὁ διδάκτωρ στό Πανεπιστήμιο τῆς Γενεύης κ. Μελέτης Μελετόπουλος. Τοποθετήθηκε ὡς ἀναγνώστης τῆς «Ἑστίας», ἀπό τήν παιδική ἡλικία ἕως σήμερα, πού μέ ἀγωνία περιμένει κάθε πρωί νά λάβει τήν ἐφημερίδα στήν οἰκία του. Ἐπεσήμανε ὅτι πάντοτε στήν «Ἑστία» ὑπερεῖχε ὁ πατριωτισμός ἔναντι τῆς πολιτικῆς καί ἰδεολογικῆς δεσμεύσεως καί πάντα ἔβαζε μπροστά το ἐθνικό συμφέρον ἀπό ἐκεῖνο τῆς Κυβερνήσεως. Ἔφερε ὡς παράδειγμα τήν περίπτωση τοῦ Κυπριακοῦ, ὅταν ἡ «Ἑστία» ἐτάχθη ἀρχικῶς μέ τόν στρατάρχη Παπάγο, ἀλλά μετά κατάλαβε ὅτι ἄλλαξε γραμμή ἡ Κυβέρνησις καί δέν ἐδίστασε νά ἀντιπαρατεθεῖ μέ τήν διάδοχη Κυβέρνηση τῆς ΕΡΕ. Ὅλα αὐτά τά χρόνια, εἶπε ὁ κ. Μελετόπουλος, ἡ ἐφημερίς λειτούργησε ὡς «χρονοκάψουλα». Ἐν συνεχείᾳ ἐπεσήμανε ὅτι δύο εἶναι τά προβλήματα πού ἀντιμετωπίζει ἡ χώρα, ἡ Τεχνητή Νοημοσύνη καί ἡ βαθιά ὑπαρξιακή κρίσις.
«Ὁ μόνος τρόπος γιά νά ἐπιβιώσει ἕνας ἐπιστήμονας, ἕνας δημοσιογράφος, ἀπέναντι σέ ἕναν Φρανκεστάιν πού δημιούργησε ὁ ἄνθρωπος (ἐννοεῖ τήν ΑΙ) εἶναι νά μπορεῖ νά συνεχίσει νά δημιουργεῖ, νά ἔχει κρίση, φαντασία, ἔμπνευση καί ἔρωτα γιά τό ἀντικείμενο, κάτι πού ἡ Τεχνητή Νοημοσύνη δέν μπορεῖ νά ἔχει. Ἡ “Ἑστία” δέν θά μποροῦσε ποτέ νά παραχθεῖ ἀπό τήν ΑΙ. Ἡ “Ἑστία” ἀπαντᾶ στήν ὑπαρξιακή κρίση πού ξεκινᾶ ἀπό τήν δημογραφική κατάρρευση καί φθάνει στήν ἐκπαίδευση. Ἡ ἀπάντησις στήν κρίση εἶναι ἡ πρόταξις ἀξιῶν, μόνο μιά κοινωνία πού θέλει νά ξαναβρεῖ τίς ἀξίες της θά ἐπιβιώσει», κατέληξε ὁ κ. Μελετόπουλος.