Ἐκπρόσωπος τοῦ Πατριαρχείου τῆς Γεωργίας ἀποκάλυψε ὅτι ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση εἶχε ζητήσει ἀπὸ τὴ διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας νὰ συμβάλει στὴν προώθηση τῶν γάμων μεταξὺ ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου, προκειμένου ἡ Γεωργία νὰ συμβαδίσει μὲ τὰ εὐρωπαϊκὰ πρότυπα ὡς ἀπαιτούμενο γιὰ τὴν ἔνταξή της στὴν ΕΕ.
Πιὸ συγκεκριμένα, τὸ 2023 ἡ (τότε) ὑπουργὸς Ἐξωτερικῶν τοῦ Βελγίου καὶ νῦν Ἐπίτροπος Ἰσότητος τῆς ΕΕ, Χάτζα Λαμπίμπ, εἶχε πραγματοποιήσει ἐπίσημη ἐπίσκεψη στὸ Πατριαρχεῖο Γεωργίας, προκειμένου νὰ συζητηθεῖ ὁ ρόλος ποὺ διαδραματίζει ἡ Ἐκκλησία στὴν κοινωνία τῆς Γεωργίας, καθὼς καὶ… ἡ προοπτικὴ ἐντάξεως τῆς χώρας στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση.
Σύμφωνα μὲ τὶς τωρινὲς ἀποκαλύψεις τοῦ Πατριαρχείου, ἡ Λαμπίμπ ἄρχισε νὰ ρωτᾶ «περίεργα καὶ ἀνήκουστα πράγματα», λέγοντας ὅτι τὸ Πατριαρχεῖο ἔχει ἀρκετὴ ἐπιρροὴ στὴ γεωργιανὴ κοινωνία, ἡ ὁποία ὅμως ὑστερεῖ πολὺ σὲ σχέση μὲ τὶς… τάσεις τοῦ 21ου αἰῶνος. Ἡ Βελγίδα τόνισε, ἀπογοητευμένη, ὅτι οἱ γάμοι μεταξὺ ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου θεωροῦνται ἀκόμη ἀπαράδεκτοι γιὰ τοὺς Γεωργιανοὺς καὶ ζήτησε ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία νὰ βοηθήσει στὴ διάδοση αὐτῆς τῆς… «προόδου». Ἡ ἀντίδραση τοῦ Πατριαρχείου τῆς Γεωργίας μόνον ἱκανοποιημένη δὲν ἄφησε τὴ Χάτζα Λαμπίμπ, καὶ ἔτσι τὰ ἐπόμενα τρία χρόνια οὔτε ἕνας Εὐρωπαῖος ἀξιωματοῦχος δὲν ξαναπάτησε τὸ πόδι του στὸ Πατριαρχεῖο.
Εἶναι ἡλίου φαεινότερον ὅτι οἱ Εὐρωβαρόνοι τῆς woke συντεχνίας τὴν εἶχαν «φυλαγμένη» στὴ Γεωργιανὴ Ἐκκλησία ἀπὸ τὸ 2023, ὅταν ἡ Βελγίδα ἔφυγε μὲ χαμηλωμένο κεφάλι. Χρησιμοποιώντας τὴν κλασικὴ ταμπέλα τοῦ «ρωσοφίλου», ποὺ κατὰ κόρον χρησιμοποιήθηκε καὶ στὴν Ἑλλάδα ἐναντίον ὅσων ἀντιδροῦσαν γιὰ τοὺς gay γάμους. Θυμηθεῖτε ὅτι ὁ τότε ὑπουργὸς Μεταναστεύσεως καὶ Ἀσύλου, Δημήτρης Καιρίδης, εἶχε πεῖ ὅτι ὁ γάμος τῶν ΛΟΑΤΚΙ ἦταν… γεωστρατηγικῆς σημασίας ἀντίσταση στὴ Ρωσία καὶ τὸ Πατριαρχεῖο της.
Προφανῶς οἱ Εὐρωβαρόνοι θεώρησαν ὅτι, ἀφοῦ αὐτὴ ἡ τακτικὴ προπαγάνδας ἀποδείχθηκε χρήσιμη στὴν ἅλωση τῆς Ἑλλάδος, θὰ ἔφερνε ἀποτέλεσμα καὶ γιὰ τὴν ἅλωση τῆς Γεωργίας. Ἔλα, ὅμως, ποὺ στὴ Γεωργία κυβέρνηση καὶ Ἐκκλησία ἀπέκρουσαν ἑνωμένοι τὶς ραδιουργίες τῶν Βρυξελλῶν. Ξεμπρόστιασαν τοὺς ὠμοὺς ἐκβιασμοὺς τῆς ΕΕ, τὴν ὥρα ποὺ στὴν Ἑλλάδα μάθαμε – ἕναν χρόνο μετὰ τὴν ψήφιση τοῦ αἴσχους – ὅτι ὁ γάμος τῶν ὁμοφύλων ἦταν ντιρεκτίβα τῆς κυβερνήσεως… «Μπαϊντενόπουλου».
Ἡ δικτατορία τῆς μειοψηφίας «πρέπει» νὰ ἐπιβληθεῖ σὲ ὅλες τὶς ὀρθόδοξες χῶρες τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἠπείρου, καὶ φαίνεται ὅτι ἡ Γεωργία εἶναι ὁ ἐπόμενος στόχος. Ἡ λαϊκὴ βούληση μιᾶς κυριάρχου χώρας εἶναι ἐντελῶς ἀδιάφορη γιὰ τὰ ἁρπακτικὰ τῶν Βρυξελλῶν.
«Δὲν τοὺς ἐνδιαφέρει ἡ διάθεση τῆς κοινωνίας μας σχετικά μὲ τὴν ἀτζέντα τῶν ΛΟΑΤΚΙ+. Αὐτὴ εἶναι ἡ ἀλήθεια. Δὲν τοὺς ἐνδιαφέρει. Τὸ γεγονὸς ὅτι εἴμαστε ἀφοσιωμένοι στὶς οἰκογενειακὲς ἀξίες, ὅτι ἡ Ἐκκλησία ἀγωνίζεται γι’ αὐτό, ὅτι λέμε ὅτι ἡ Γεωργία ἔχει δημογραφικὸ πρόβλημα καὶ ἡ ἔκτρωση εἶναι δολοφονία, καὶ οὕτω καθεξῆς, αὐτὸ εἶναι ἀπαράδεκτο γιὰ αὐτὴ τὴν ἰδεολογία. Ἐπομένως, αὐτὸ ἀκυρώνεται μὲ τὴν προσάρτηση ἑνὸς ρωσικοῦ κλισέ. Ἀντὶ νὰ λάβουν ὑπ’ ὄψιν τὶς συμβουλές μας, ἔχουν τὴ δική τους ἀτζέντα, ἡ ὁποία ἔρχεται σὲ ἀντίθεση μὲ τὴ διάθεση τῆς κοινωνίας σ’ αὐτὸ τὸ μέρος καὶ πιστεύουν ὅτι ἡ Ἐκκλησία εἶναι μόνον, ὡς θεσμός, ἀντίθετη στὴν πολιτική τους, ἐνῶ στὴν πραγματικότητα αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι ἀποτελοῦν συστατικὸ μέρος τῆς Ἐκκλησίας».
Μᾶς θυμίζουν τίποτε ὅλα αὐτά; Καὶ στὴν Ἑλλάδα, παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ πλειοψηφία τοῦ κόσμου ἦταν κατὰ τοῦ ἀφυσίκου «γάμου», ἡ κοινὴ γνώμη ποδοπατήθηκε μὲ λύσσα. Οἱ πολιτικοὶ ποὺ προωθοῦσαν τὸν κατάπτυστο νόμο ἐμφάνιζαν τὴν Ἐκκλησία ὡς μεμονωμένο ὀπισθοδρομικὸ παράγοντα, κάνοντας πὼς δὲν βλέπουν ὅτι πίσω ἀπὸ τὴν ἐπίσημη ἀντίθεση τῆς Ἑλληνικῆς Ἱεραρχίας συντάσσονταν μὲ αὐτὴ τὴ γνώμη ἑκατομμύρια Χριστιανῶν, ὡς συστατικὸ μέρος τῆς Ἐκκλησίας.
Καὶ μὴν ξεχνοῦμε ὅτι ἡ ψήφιση τοῦ «γάμου» ἦταν ἡ μία καὶ μοναδικὴ εὐκαιρία τῶν κομμάτων τῆς ἀντιπολιτεύσεως νὰ «ρίξουν» τὴν κυβέρνηση, κι ὅμως προτίμησαν νὰ προσκυνήσουν τὴν ἀτζέντα μὲ ἀνίερες συμμαχίες, βάζοντας σὲ δεύτερη μοῖρα ἀκόμη καὶ τὶς κομματικὲς βλέψεις τους.
Τὰ πιράνχας τῶν δικαιωματιστικῶν ΜΚΟ ἔχουν ξαμοληθεῖ στὴ Γεωργία γιὰ νὰ ροκανίσουν λίγο-λίγο τὴν εἰκόνα τῆς Γεωργιανῆς Ἐκκλησίας. Γνωστὴ ἡ ὕπουλη καὶ μισθοφορικὴ δράση τους, ἀφοῦ τὸ ἔχουμε δεῖ ἐδῶ καὶ χρόνια τὸ ἔργο στὴν πατρίδα μας. Ξεκινοῦν ὡς «ἀνεξάρτητοι» φορεῖς καὶ ἔπειτα ἀπλώνονται σὰν καρκινώματα στὰ σχολεῖα, τὰ πανεπιστήμια, τὶς πολιτιστικὲς ὑπηρεσίες, τὸν ἔλεγχο τῶν συνόρων, μέχρι ποὺ ἐγκαθίστανται ἀκόμη καὶ μέσα στὰ ὑπουργεῖα.
Κάποτε, ἡ πολιτικὴ στοχοποίηση τῆς Ὀρθοδοξίας ἀντιμετωπιζόταν ὡς θεωρία συνωμοσίας ἀπὸ τοὺς διαφόρους ἐξυπνάκηδες τοῦ δημοσίου λόγου. Σήμερα, ὄχι μόνον ἐπιβεβαιώνεται περίτρανα, ἀλλὰ – ὅπως φαίνεται – ἀποτελεῖ καὶ βασικότατη πολιτικὴ τῆς ἀντιχρίστου Εὐρώπης. Τὰ Πατριαρχεῖα πρέπει νὰ «πέσουν», οἱ Ἐκκλησίες πρέπει νὰ «πέσουν», καθετὶ ὀρθόδοξο πρέπει νὰ ἐκφυλισθεῖ ἀπὸ τὴ woke «θρησκεία» καὶ νὰ προσανατολισθεῖ ἀπὸ τὸν Θεάνθρωπο στὸν μετὰνθρωπο. Καὶ τὸ ἑλληνικὸ κράτος ἔγινε εἰσηγητὴς αὐτῆς τῆς ἐσχατολογικῆς πραγματικότητος…